Hamd, sözlükte methetmek, övmek, sena etmek, şükretmek manalarına gelir.
İslam alimleri, hamd'in şükürden daha deniş, daha üstün ve daha derin olduğunu söylerler. Şükür şahsi nimet için yapıldığı halde, hamd bütün varlıklara Allah'ın verdiği nimetten dolayı yapılmaktadır. Kişi kendisine verilen nimetten dolayı şükrederek bütün bir varlık aleminin tasavvuruna dalar ve o zamanda hamdeder. Dar düşünen şükreder, geniş düşünen ise hamdeder.
Şükür ile hamd ibadetleri, insana kişisel düşünceden, evrensel düşünceye geçişin eğitimini vermektedir. Şükür hamd'e nisbetle bir nokta, deryaya nisbetle bir damla olarak kalmaktadır. Böylece hamd, damlada deryayı görebilme ufkunu vermektedir.
Besmeleden sonra hamd ile başlayan diğer süreleri ele alırsak, hamd'in evrensel boyutu ortaya çıkar.
Fatiha süresi'de Allah'a hamd, şükür ile başladığı için bu ismi almış. Kur'an'da her sure, ismini içinde geçen en önemli kavramdan almıştır. Bundan dolayı Fatiha'ya hamd suresi de denir.
Bir Ayet Bir Yorum
Hamd
