Yüce Allah, yarattığı her şeyi insan için yaratmış, onun hizmetine vermiştir. İnsanlar hizmetine sunulan ve hayati öneme sahip bir nimet de ağaç ve yeşilliktir.
Kur'an ve Peygamber Efendimiz'in (s.a.s.) sünnetinde ağaç ve yeşilliğe büyük önem verilir. Peygamber efendimiz faydasından dolayı meyve verenleri başta olmak üzere ağaç dikmenin faziletlerini bildirmiştir.
İnsanların çok çeşitli ihtiyaçlarını gören ağaç nimetine gerekli önem verilmeli, ağaçlar ölçüsüz kesilmemelidir. Buna dikkat edilmediği takdirde hem hava, hem sular, hem de çevre bundan olumsuz etkilenir.
İnsanların ve hayvanların ihtiyaçları karşılanamaz hale gelip hayatları tehlikeye bile girebilir. Bu sebepten atalarımız "Yaş kesen baş keser" diyerek konunun hassasiyetini belirtmişlerdir. Bu söz de Müslümanların ağaç ve yeşilliğe ehemmiyet verip, duyarlı olduklarını gösterir.
Peygamberimiz bir hadislerinde buyurmuştur ki: "Müslüman bir adam bir fidan diker veya ekin eker de ondan bir yabani hayvan, kuş, yahut başka bir canlı yerse, muhakkak o yenilen şey onun için kıyamete kadar sadaka olur." (Buhari, "Edeb", 27)
Bir Ayet Bir Yorum Bir Ayet Bir Yorum
Kur'an ve Peygamber Efendimiz'in (s.a.s.) sünnetinde ağaç ve yeşilliğe büyük önem verilir. Peygamber efendimiz faydasından dolayı meyve verenleri başta olmak üzere ağaç dikmenin faziletlerini bildirmiştir.
İnsanların çok çeşitli ihtiyaçlarını gören ağaç nimetine gerekli önem verilmeli, ağaçlar ölçüsüz kesilmemelidir. Buna dikkat edilmediği takdirde hem hava, hem sular, hem de çevre bundan olumsuz etkilenir.
İnsanların ve hayvanların ihtiyaçları karşılanamaz hale gelip hayatları tehlikeye bile girebilir. Bu sebepten atalarımız "Yaş kesen baş keser" diyerek konunun hassasiyetini belirtmişlerdir. Bu söz de Müslümanların ağaç ve yeşilliğe ehemmiyet verip, duyarlı olduklarını gösterir.
Peygamberimiz bir hadislerinde buyurmuştur ki: "Müslüman bir adam bir fidan diker veya ekin eker de ondan bir yabani hayvan, kuş, yahut başka bir canlı yerse, muhakkak o yenilen şey onun için kıyamete kadar sadaka olur." (Buhari, "Edeb", 27)
Bir Ayet Bir Yorum Bir Ayet Bir Yorum
